Kisah Imam Al-Ghazali Menyapu Lantai Rumah Gurunya dengan Tangan Sendiri

Dalam kitab Maraqil Ubudiyah ala Matan Bidayatil Hidayah (Semarang, Karya Toha Putra, t.t) halaman 85-86, Syekh Nawawi Al-Bantani menjelaskan bahwa kisah ini bermula dari saudaranya Al-Ghazali bernama Ahmad yang jarang terlihat menjadi makmum ketika Al-Ghazali menjadi imam shalat berjamaah.

Suatu hari, Al-Ghazali meminta kepada ibunya untuk menasihati Ahmad agar mau shalat berjamaah ketika Al-Ghazali menjadi imam di masjid. Hal ini dilakukan untuk menghindari fitnah atau opini liar yang berkembang di tengah masyarakat.

Tak butuh waktu lama, ibunya pun menasihati Ahmad yang akhirnya ia mau berangkat ke masjid dan menjadi makmum shalatnya Al-Ghazali. Namun ketika menjadi makmum shalat, pandangan batin Ahmad melihat banyak darah dalam diri Al-Ghazali sehingga ia pun melakukan mufaraqah (memisahkan diri dari imam).

Usai menunaikan ibadah shalat berjamaah, Al-Ghazali mendapati saudaranya melakukan mufaraqah saat shalat. Ia pun meminta klarifikasi dan menanyakan alasannya.

“Saat shalat aku melihat tubuhmu dipenuhi dengan darah,” ucap Ahmad menjawab rasa penasaran Al-Ghazali.

Jawaban tersebut membuat Al-Ghazali terhenyak. Pasalnya, ia sendiri mengakui bahwa ketika sedang memimpin shalat, hatinya malah memikirkan permasalahan darah haid, khususnya soal mutahayyirah, yaitu wanita yang sudah haid dan suci namun kemudian mengalami pendarahan kembali.

Al-Ghazali kemudian merasa penasaran dengan keunikan ilmu yang dimiliki saudaranya itu. Pasalnya, dia bisa mengetahui apa yang sedang difikirkan oleh Al-Ghazali. Ahmad kemudian menjawab:

“Aku mempelajarinya dari Syekh Al-Atiqi, pekerjaannya menjahit dan memperbaiki sandal-sandal lama,” jawab Ahmad.

Setelah mendapatkan identitas dan alamat lengkap syekh yang dimaksud, Al-Ghazali pun segera berangkat untuk menemui dan berguru kepadanya.

“Wahai tuan guru, aku ingin menjadi muridmu dan belajar ilmu kepadamu,” ucap Al-Ghazali saat bertemu dengan sosok guru zuhud itu.

Sepertinya sang guru meragukan niat dan keinginan Al-Ghazali. Ia pun kemudian mencoba menguji keseriusan Al-Ghazali.

“Sepertinya kamu tidak akan sanggup menaati perintahku,” jawabnya pada Al-Ghazali.

“Insyaallah aku sanggup,” tegas Al-Ghazali penuh keyakinan.

“Kalau begitu, coba sekarang kamu bersihkan lantai ini,” ucap sang guru memerintahkan Al-Ghazali.

Saat menatap sapu dan hendak mengambilnya, syekh yang khumul ini kemudian memerintahkan Al-Ghazali untuk menyapu lantai itu tidak dengan sapu, melainkan dengan tangannya sendiri. Al-Ghazali pun membuktikan keseriusannya, ia membersihkan lantai dengan tangannya sendiri.

Tidak berhenti di sini, sang guru lagi-lagi memberikan ujian yang lebih dari itu. Ia memerintahkan Al-Ghazali untuk membersihkan kotoran yang ada di sekitarnya.

“Bersihkan kotoran itu dengan baju yang kamu pakai,” perintahnya pada Al-Ghazali.

Ketika Al-Ghazali hendak melepas pakaiannya, sang guru kemudian melihat pancaran keikhlasan dalam diri Al-Ghazali, ia pun segera mencegahnya lalu menyuruhnya pulang.

Sejak saat itu, Al-Ghazali merasakan ketenangan batin, hatinya terbuka, dan mampu menerima cahaya ilmu yang luar biasa dari Allah. Al-Ghazali kemudian menyadari bahwa semua ilmu yang sebelumnya ia ajarkan kepada murid-muridnya tampak begitu kecil dibandingkan dengan ilmu yang Allah limpahkan ke dalam hatinya.

Perjalanan hidup Imam Al-Ghazali ini mengajarkan tentang pentingnya seorang murid memiliki adab, hormat, serta kecintaan pada ilmu dan guru. Sikap ini akan memudahkan seseorang dalam meraih ilmu dan keberkahan. Berkah adalah sesuatu yang masuk dalam wilayah rasa, sulit dijelaskan namun bisa dirasakan. Dalam kitab Ayyuhal Walad, Imam Al-Ghazali menjelaskan bahwa rasa (dzauq) itu tidak dapat dijelaskan dengan kata-kata. Menurutnya, sebuah rasa bisa diketahui dengan utuh hanya melalui pengalaman langsung, tidak dengan cara melihat atau mendengar.

Di sisi lain, kisah ini juga mengingatkan bahwa seorang guru sejati akan menjadikan setiap interaksi dengan muridnya bukan untuk kepentingan pribadi, melainkan sebagai sarana pendidikan untuk bekal muridnya di kemudian hari. Perintah Syekh Al-Atiqi pada Al-Ghazali untuk membersihkan lantai bukanlah untuk kepentingan pribadinya, melainkan dalam rangka menggembleng Al-Ghazali agar memiliki hati yang bersih sehingga siap untuk menerima limpahan berkah dan hikmah ilahi. Wallahu a’lam.

Editor: Yuzep Ahmad
Sumber: Kemenag