Puasa dan Kehormatan Jiwa

Jakarta, LIPUTAN 9 NEWS
Puasa Ramadan yang dikerjakan setiap muslim, selain meru¬pakan ibadah yang luhur, ia juga mengantarkan setiap diri manusia untuk berlatih dalam rangka mempertahankan kehormatan diri dan jiwanya. Dalam kehidupan sehari-hari dijumpai dua golongan umat manusia yang satu sama lain saling mengklaim bahwa kelom¬poknya yang paling baik dan beruntung.

Golongan pertama, adalah kelompok manusia yang hidupnya dihabiskan untuk memenuhi kebutuhan lahiriyah dan kesenangan yang menipu. Mereka selalu berusaha untuk memenuhi dorongan nafsu dari perutnya, nafsu seksual dan hawa nafsunya sendiri yang tidak pernah merasa puas. Golongan ini tidak segan-segan melakukan perbuatan apa saja, baik halal atau haram demi memenuhi keinginan dan kehendaknya. Mereka gemar memamerkan kemewahan dan senantiasa bergelimang dengan kenikmatan-kenikmatan dunia yang menyesatkan.

Ciri kelompok pertama ini, mereka tidak mau peduli dengan keyakinan agama, kebenaran, kebaikan atau keburukan, yang penting dapat memuaskan hawa nafsunya. Golongan ini akan tercampakkan dalam kehinaan dan kenistaan serta menderita kerugian di dunia dan akhirat, karena mereka menjadi budak dari kecenderungan hawa nafsunya yang membahayakan. Allah s.w.t. mengisyaratkan mereka ini dalam suatu firman-Nya:

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَّعْبُدُ اللّٰهَ عَلٰى حَرْفٍۚ فَاِنْ اَصَابَهٗ خَيْرُ ࣙاطْمَـَٔنَّ بِهٖۚ وَاِنْ اَصَابَتْهُ فِتْنَةُ ࣙانْقَلَبَ عَلٰى وَجْهِهٖۗ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةَۗ ذٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِيْنُ ۝١

“Dan di antara manusia ada orang yang men-yembah Allah dengan berada di tepi (tidak dengan penuh keyakinan); maka jika ia memperoleh kebaikan, ia akan merasa puas, dan jika ia ditimpa suatu cobaan, berbaliklah ia ke belakang (kembali kafir lagi). Rugilah ia di dunia dan di akhirat. yang demikian itu adalah kerugian yang nyata”. (QS. Al-Hajj, 22:11).

Golongan kedua adalah sekelompok manusia yang lebih mengutamakan kehormatan jiwa dan harga dirinya dalam segala kehidupan. Mereka tidak rela sedikitpun bila kehormatan dan kesucian jiwanya dinodai. Kelompok ini akan terus berjuang membela kebenaran dan keadilan, meskipun menghadapi berbagai tantangan dan rintangan.

Bahkan sekalipun mereka dihalangi oleh berbagai kelompok yang lebih kuat dan lebih besar, sehingga mereka tidak memperoleh kehidupan yang layak di dunia ini. Mereka akan terus bertahan dengan penuh ketabahan dan kesabaran, meskipun menemui berbagai kesulitan. Mereka bertahan dengan makanan yang sangat sederhana bahkan mungkin hanya memakan akar pohon-pohonan, mereka akan tetap membela kebenaran dan menegakkan kalimat Allah.

Kelompok ini mencintai kehidupan yang terhormat dan mulia di sisi Allah ataupun dalam pandangan umat manusia pada umumnya. Mereka rela mengorbankan apa saja yang dimilikinya demi tegaknya kemuliaan dan keadilaan. Ciri golongan ini, selalu ditandai dengan sikap dan perilaku mereka yang lebih mencintai kebenaran yang datangnya dari Allah dan Rasul-Nya, daripada cintanya terha¬dap harta, keluarga, anak-anaknya, bahkan dari dirinya sendiri.

Kelompok kedua ini akan memperoleh kebahagiaan di dunia dan akhirat, mendapat kemuliaan yang tinggi di sisi Allah dan di mata umat manusia. Slogan mereka yang sering dikumandangkan adalah: “Hidup mulia atau mati syahid”. Mereka diisyaratkan dalam al-Qur’an:

مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ رِجَالٌ صَدَقُوْا مَا عَاهَدُوا اللّٰهَ عَلَيْهِۚ فَمِنْهُمْ مَّنْ قَضٰى نَحْبَهٗۙ وَمِنْهُمْ مَّنْ يَّنْتَظِرُۖ وَمَا بَدَّلُوْا تَبْدِيْلًاۙ ۝٢٣

“Di antara orang-orang mu’min itu ada orang-orang yang menepati apa yang telah mereka janjikan kepada Allah; maka di antara mereka ada yang gugur. Dan di antara mereka ada (pula) yang menunggu-nunggu (apa yang telah Allah janjikan), dan mereka sedikitpun tidak merubah (janjinya)”. (QS. Al-Ahzab, 33:23).

Ibadah puasa Ramadan akan mengarahkan diri kita, terbentuk menjadi manusia-manusia mu’min yang senantiasa mencintai kebenar-an dan kesucian jiwa. Kita dibimbing agar lebih mencintai Allah dan Rasul-Nya, daripada cinta kita kepada segala sesuatu termasuk keluarga, istri dan anak-anak kita, bahkan terhadap diri sendiri. Perhatikan firman Allah:

قُلْ اِنْ كَانَ اٰبَاۤؤُكُمْ وَاَبْنَاۤؤُكُمْ وَاِخْوَانُكُمْ وَاَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيْرَتُكُمْ وَاَمْوَالُ ࣙاقْتَرَفْتُمُوْهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسٰكِنُ تَرْضَوْنَهَآ اَحَبَّ اِلَيْكُمْ مِّنَ اللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ وَجِهَادٍ فِيْ سَبِيْلِهٖ فَتَرَبَّصُوْا حَتّٰى يَأْتِيَ اللّٰهُ بِاَمْرِهٖۗ وَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْفٰسِقِيْنَࣖ ۝٢

“Katakanlah sekiranya bapak-bapakmu, anak-anakmu, saudara-saudaramu, istri-istrimu, keluargamu, harta ke¬kayaan yang kamu usahakan, perniagaan yang kamu khawatirkan keru¬giannya, dan rumah-rumah tempat tinggal yang kamu sukai, lebih kamu cintai daripada Allah dan Rasul-Nya dan (dari) berjihad di jalan-Nya, maka tunggulah sampai Allah mendatangkan keputusan-Nya. Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang yang fasik”. (QS. al-Taubah, 9:24).

Dr. KH. Zakky Mubarok Syamrakh, MA., Dewan Pakar Lajnah Dakwah Islam Nusantara (LADISNU) dan Mustasyar Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU)