Napak Tilas Bulan Sya'ban 2023: Ziarah Makam MbaH Chasbullah Marzuki Kutoanyar Tulungagung

Tulungagung, Jawa Timur, LIPUTAN9.ID
Selesai Ziarah ke Mbah Panjalu, di pagi hari yang tenang dan cerah rombongan Jamaah TSQN melanjutkan perjalanan menuju Tulungagung Jawa Timur dengan jarak tempuh perjalanan sekitar 680 KM. Rabu, (15/03/23) Malam hari.

Banyak sekali pelajaran yang dapat di jadikan faidah dan manfaat pada setiap jengkal perjalanan panjang ini, yang paling utama adalah mujahadah dan ghiroh kita terhadap guru, untuk menimba ilmu dan barokah dari guru Mursyid.

Pada malam hari yang sunyi rombongan sampai dengan penuh kegembiraan dan rasa syukur kepada Allah SWT, karena kami sampai tepat waktu dengan selamat. Setibanya di Kutoanyar rombongan langsung menuju Makam Mbah KH. Chasbullah Marzuqi, Desa Kutoanyar, Tulungagung.

BeritaTerkait:

Makam KH Bisri Syansuri Dibuka 24 Jam, Tamu Muktamar NU Bebas Ziarah

Jelang Muktamar ke-35 NU, KH Ma’ruf Amin Ziarah Makam Mbah Wahab, Dilingkungan Ponpes Bahrul Ulum Tambakberas

Ketua Umum GP Ansor Addin Jauharudin: Harlah GP Ansor ke-92 Gelar Gowes 123 Km Melintasi 6 Kota

Napak Tilas Sejarah NU, Kota Surabaya Layak Menjadi Tuan Rumah Muktamar NU ke-35

Setelah selesai mengumandangkan dzikir dan tahlil rombongan disambut dengan gembira oleh tuan rumah, yang tidak lain adalah para dzuriyah Mbah Kakung, Kyai Ali Murtadha. Banyak sekali pelajaran yang kami dapatkan dalam rangkain silaturrahim tersebut. Terutama kemurnian ajaran dan amaliah Mbah Kakung dalam mengamalkan Thoriqoh dalam kehidupan sehari-hari.

Riwayat Singkat Mbah KH. Chasbullah Marzuk Kutoanyar

Mbah Kakung atu Mbah Hasbulloh Marzuki adalah ayah dari istri KH. Mahfudz Syafi’i, yaitu Nyai Hj. Muhshonah Ch. (Ayah mertua sekaligus guru dari KH. Mahfudz Syafi’i). Beliau lahir di Kolomayan, Kediri, Jawa Timur pada hari Selasa Kliwon, 09 April 1901 M. atau 19 Dzul Hijjah 1318 H. yaitu putra dari pasangan suami istri KH. Marzuqi dan Nyai Kasiyam. Nasab KH. Hasbulloh bersambung kepada Seorang ‘Alim Hasan Besari, Ponorogo.

Pada saat kecil beliau mengaji dan sekolah di Pondok Pesantren Ploso, Kediri, Jawa Timur yang diasuh oleh KH. Imam Jazuli. Karena kondisi Ekonomi beliau, maka jarak Kolomayan–Ploso yang sekitar 7 km beliau tempuh dengan berjalan kaki setiap harinya dan mengaji serta sekolah dengan perlengkapan sederhana bahkan dengan pakaian yang hanya satu-satunya untuk di kenakan setiap hari. Pernah pada suatu saat beliau dikeluarkan dari kelas dan tidak boleh mengikuti pelajaran karena belum membayar iuran. Namun, karena kegigihan dan semangat beliau yang tinggi, beliau rela belajar diluar kelas dibawah jendela.

Saat telah beranjak dewasa, beliau dijodohkan oleh keluarganya dengan sepupunya sendiri yaitu Nyai HJ. Ummi ‘Afifah putri dari pasangan suami istri H. Ridwan dan Hj. Hasanah. Beliau menikah pada umur 42 tahun, sedangkan Nyai HJ. Ummi ‘Afifah berumur 13 tahun yang kemudian dianugerahi beberapa orang putra dan putri, yaitu :

Muhaimin,
Nyai Muhshonah (Istri KH. Mahfudz Syafi’i),
Nyai Muhayyaroh (Istri KH. Zaed ‘Abdul Hamid, salah satu pengasuh Pondok Pesantren Mahir Arriyadh, Ringinagung, Pare, Kediri serta Pengasuh Pondok Pesantren Putri Islahiyyatul Ashroriyyah, Ringinagung, Pare, Kediri),
Kiai Muhsin,
Nyai Muhsinin,
Nyai Mudhi’atuzzaman (Istri KH.’Abdulloh Faqih, pengasuh Pondok Pesantren Darun Naja, Bakung, Udanawu, Blitar, Jawa Timur),
Nyai Munifah,
Nyai Munawwaroh,
Nyai Mudzakir,
Kiai Alwi Mubarid,
Nyai Muslimatul Bariroh (Istri Kyai Burhanuddin Qomari, pengasuh Pondok Pesantren Bahrul ‘Ulum, Gedangan, Kandangan, Kediri, Jawa Timur),
Nyai Mudrikatul Ashroriyyah,
Kiai Ahmad Ali Murtadho,
Muhtajuddin,
Nana Mu’ayyanah.

Mbah Hasbulloh wafat pada hari Rabu malam Kamis pukul 02:30 WIB pada 29 Maret 1995 M. bertepatan 27 Syawwal 1415 H., sedangkan istri KH. Hasbulloh yaitu Nyai HJ. Ummi ‘Afifah, dilahirkan di Tulungagung pada Minggu Pahing tanggal 12 Maret 1922 M. atau 12 Rojab 1340 H., dan wafat pada hari Rabu pukul 14:00 WIB pada 04 Mei 1994 M. bertepatan 22 Dzulqo’dah 1414 H. (Terjadi perbedaan didalam keluarga dalam menjelaskan waktu persisnya kelahiran dan wafat, namun waktu yang tertera adalah waktu yang mendekati akurat)

Mbah KH. Hasbulloh Marzuki merupakan murid pertama kali yang meminta untuk di bai’at kepada gurunya yaitu Mbah Kiai Mustaqim bin Husein dari sekian banyak murid yang pada saat itu belum ada satupun yang di bai’at.

Kiai Mustaqim pernah memerintahkan KH. Hasbulloh untuk mencari tujuh orang (termasuk KH. Hasbulloh) yang masih murni dan belum pernah bermaksiat (zina) yang kemudian diperintahkan untuk meminum minyak al-Qur’an, tetapi dari ketujuh orang itu, hanya ada tiga orang yang meminum minyak al-Qur’an itu, yaitu: KH. Hasbulloh (wafat di Tulungagung), Kyai Mubin (wafat di Tulungagung), dan Kyai Murtaji (wafat di Tulungagung).

Kiai Mustaqim menugaskan penyebaran Thoriqoh kepada tiga orang delegasi tersebut dengan tugas yang berbeda-beda. KH. Hasbulloh ditugaskan mengikuti kongres Thoriqoh Syadziliyyah, Qodiriyyah dan Naqsabandiyyah di Krapyak–Yogyakarta, Lasem, Mojosari-Nganjuk, Bendo – Pare dan memimpin para murid di kauman, Tulungagung saat itu. Untuk Kyai Mubin, beliau ditugaskan keluar negeri, yaitu Jerman, Belanda, Perancis dengan berjalan kaki. Sedangkan Kyai Murtaji ditugaskan dikauman, Tulungagung. Diantara tugas Kiai Mubin adalah membimbing para santri dan sebagai Thobibnya pada saat itu. Kini tempat itu (di kauman, Tulungagung) bernama Pondok PETA (Pondok Pesulukan Thoriqot Agung). (ASR)