Tugas Terbesar Gus Kikin: Merajut Kembali Nahdliyin yang Sempat Terbelah

Namun, setelah riuhnya kontestasi dan dinamika persidangan, pekerjaan sesungguhnya justru dimulai.

Gus Kikin kini menghadapi tugas paling penting: menyatukan kembali warga Nahdliyin.

Muktamar boleh melahirkan pemenang, tetapi NU tidak boleh mengenal istilah pihak yang menang lalu mengambil seluruh ruang kekuasaan. Kelompok yang sebelumnya berbeda pilihan harus kembali duduk bersama sebagai satu keluarga besar NU.

Kepengurusan baru PBNU dituntut mampu merangkul seluruh kekuatan yang ada. Para tokoh, kiai, pesantren, kader, hingga kelompok yang sempat berada di kubu berbeda selama muktamar harus mendapatkan ruang untuk berkhidmat.

Semangatnya bukan membalas perbedaan dengan eksklusivitas, melainkan mengubah kompetisi menjadi energi untuk membangun jam’iyyah.

Muktamar telah selesai. Persaudaraan harus dimulai kembali.

Agenda berikutnya adalah memperkuat kembali marwah Syuriyah sebagai kompas moral dan kemudi organisasi.

Sementara Tanfidziyah diharapkan bekerja sebagai pelaksana yang profesional, efektif, dan bertanggung jawab terhadap keputusan organisasi.

Pembagian peran yang jelas menjadi penting agar tidak terjadi tumpang tindih kewenangan maupun dominasi individu dalam menjalankan roda organisasi.

Gus Kikin juga menghadapi tantangan untuk menjaga jarak NU dari kepentingan politik jangka pendek.

NU memiliki peran penting dalam kehidupan kebangsaan, tetapi politik kebangsaan harus dibedakan dari kepentingan elektoral individu maupun kelompok.

Sebagai jam’iyyah diniyah ijtima’iyyah, NU memiliki mandat sosial-keagamaan yang jauh lebih panjang daripada satu siklus politik.

Kepemimpinan baru juga dituntut lebih dekat dengan akar rumput.

Gus Kikin diharapkan rutin turun ke daerah, bertemu PWNU, PCNU, para kiai sepuh, pesantren, badan otonom, hingga generasi muda NU.

Dengan cara itu, PBNU tidak hanya mengetahui persoalan Nahdliyin melalui laporan administratif, tetapi mendengar langsung denyut kehidupan warga di lapangan.

NU harus hadir di tengah masyarakat, bukan hanya terdengar dari pusat.

Pengalaman Gus Kikin di dunia usaha juga menjadi modal penting untuk mendorong kemandirian ekonomi warga NU.

Potensi besar warga Nahdliyin dapat diarahkan menjadi kekuatan ekonomi melalui pengembangan UMKM, koperasi, pesantren produktif, kewirausahaan santri, hingga akses permodalan.

Jika kekuatan jamaah berhasil dikonsolidasikan secara profesional, NU tidak hanya besar secara jumlah, tetapi juga kuat secara ekonomi.

Gagasan menghidupkan kembali semangat Qanun Asasi yang disampaikan Gus Kikin menjadi pekerjaan strategis lainnya.

Nilai-nilai dasar yang menjadi fondasi perjuangan NU harus diterjemahkan ke dalam tata kelola organisasi modern: transparansi, database yang tertata, kaderisasi berbasis kemampuan, profesionalisme, serta mekanisme penyelesaian konflik yang sehat.

Dengan begitu, kembali kepada khittah bukan sekadar slogan, tetapi menjadi budaya organisasi.

Menariknya, sebagian agenda tersebut sejalan dengan pesan Gus Kikin sesaat setelah ditetapkan sebagai Ketua Umum PBNU.

Ia mengajak seluruh elemen NU kembali bergandengan tangan dan meninggalkan perbedaan yang muncul selama proses muktamar.

Pesan tersebut menjadi penting karena tantangan terbesar kepemimpinan baru bukan sekadar membangun struktur PBNU, melainkan membangun kembali kepercayaan.

Sebab NU terlalu besar untuk dikelola dengan semangat kelompok.

Gus Kikin kini bukan hanya ketua bagi mereka yang memilihnya. Ia memikul amanah untuk menjadi ketua bagi seluruh Nahdliyin.

Dan ukuran keberhasilannya kelak bukan semata seberapa kuat struktur PBNU berdiri, melainkan seberapa erat kembali tangan-tangan Nahdliyin yang sempat berbeda pilihan, lalu bersatu dalam satu tujuan: berkhidmat untuk umat, bangsa, dan kemaslahatan.

(HAZAT)